Победоносцев К.П. Курс гражданского права. Первая часть: Вотчинные права.
"Я вижу ясно путь и истину…" (Е.В. Тимошина)
Целый час этот человек: говорил мне, не говоря об уме -
с великою простотою, открытостью, и я слушал его не только
с удивлением, но и с благодарностью такою, какую мог бы
почувствовать только к старому-старому профессору,
раскрывающему наедине суть своей науки понятливому
ученику. Конечно - это великий государственный ум;
конечно - он истинный христианин:
Из письма В.В. Розанова к С.А. Рачинскому 3 июня 1895 г.[1]
В конце 20-х годов уже прошлого века советский историк Ю.В. Готье с сожалением заметил, что "биографии К.П. Победоносцева не только научной, но и какой бы то ни было, до сих пор нет". Между тем К.П. Победоносцев, который был "вдохновителем и руководителем русской государственной политики в течение всего царствования Александра III и первых лет царствования его преемника", по мнению Ю.В. Готье, "заслуживает полной и подробной биографии: которая была бы настоящим ученым исследованием"[2]. Несмотря на оживление в 90-х годах научного и общественного интереса к мировоззрению К.П. Победоносцева[3], результатом которого стали многие блестящие исследования его творчества[4], научная биография этого государственного деятеля спустя почти век после его смерти так и не была написана. И по сей день не утратили актуальности с горечью сказанные в письме к близкому другу С.А. Рачинскому слова К.П. Победоносцева: "Мое имя служит предметом пререкания и соблазна: Многие ли знают меня? И доброе и злое мне приписывается, и всякий оратор: произносит мое имя с тем, что ему нравится или не нравится"[5].
Вскоре после смерти К.П. Победоносцева барон А.Э. Нольде советовал исследователям, принимающимся за его жизнеописание, "выждать еще, быть может, долгое время, пока история окажется в состоянии установить объективные точки зрения"[6]. Однако отсутствие объективности до сих пор составляет характерную особенность многих современных исследований о К.П. Победоносцеве. Как и сто лет назад за эмоциональными, но бессодержательными эпитетами - "кощей православия" (В.С. Соловьев), "кошмар русской жизни" (Н.А. Бердяев) и т.п. - исчезала верующая, думающая, преданная своему делу личность К.П. Победоносцева, так и в наши дни во многих интерпретациях его жизни и творчества он является подчас лишь поводом для обнаружения идеологических предпочтений их авторов, разворачивающих на фоне его идей свою критику или апологетику консерватизма. Тот факт, что К.П. Победоносцеву, чья деятельность принадлежит уже позапрошлому веку, не удалось стать безмолвным экспонатом музея исторических деятелей, свидетельствует о том, что его жизнь и идеи остаются предметом подлинно живого, жизненного, а не только отвлеченного научного интереса.
Однако биография исторического деятеля - предмет научного исследования, а не повод для выражения собственных идеологических симпатий. Потому едва ли будет оправданно предлагать здесь собственные оценки и состязаться в оригинальности интерпретации с другими исследователями, указывая историческую "роль", "место" и "значение" К.П. Победоносцева в государственной политике пореформенной России - просвещенный читатель настоящего издания способен составить об этом собственное мнение. Лучший способ избежать в данном случае субъективности, не совместимой со спецификой научного исследования, - предоставить возможность рассказать о себе самому К.П. Побе-доносцеву строками своих неизданных и по сей день писем, дневников и воспоминаний, многие из которых, написанные почти полтора века назад, находятся в состоянии, когда они могут уже не дождаться своей публикации и так и остаться неизвестными читателю.
Константин Петрович Победоносцев родился 21 мая 1827 г.[7] в Москве в Хлебном переулке в семье профессора российской словесности Московского университета, магистра философии и словесных наук П.В. Победоносцева (1771-1843) и был младшим из одиннадцати его детей. Мать принадлежала к старинному дворянскому роду Левашовых. К.П. Победоносцев воспитывался в православной семье, где были живы глубокие традиции веры: его отец закончил Московскую духовную академию, дед - служил священником в церкви св. великомученика Георгия, находившейся на Варварке. Его детство прошло, по его собственному выражению, "под сенью Симеона Столпника"[8], святого, в честь которого освящена приходская церковь семьи Победоносцевых. Впоследствии он с благодарностью будет вспоминать своих родителей, сумевших дать ему религиозное воспитание: "Как счастлив тот, у кого воспоминания детства и юности соединены с самыми возвышенными ощущениями, какие способны охватывать душу - с ощущениями и впечатлениями веры!"[9].
После получения первоначального домашнего образования отец К.П. Победоносцева в 1841 г. определил своего сына в Императорское Училище правоведения в Петербурге. Его однокашниками были многие известные впоследствии государственные и общественные деятели: славянофил И.С. Аксаков, в газете которого "День" К.П. Победоносцев в 60-х годах будет регулярно помещать свои статьи, будущие министры юстиции Н.А. Манасеин и Д.Н. Набоков, в отставке которого в 1885 г. К.П. Победоносцев примет непосредственное участие, и др.
После окончания в мае 1846 г. Училища правоведения он был определен на службу в канцелярию 8-го (московского) департамента Правительствующего сената с чином титулярного советника. Благодаря своим знаниям и способностям продвигаясь по служебной лестнице в Сенате, К.П. Победоносцев в 1856 г. за усердие к службе получает орден св. Станислава 2-й степени, а в 1858 г. К.П. Победоносцев уже состоит в должности обер-секретаря Общего собрания московских департаментов Сената с чином статского советника.
В 1859 г. К.П. Победоносцев, который к тому времени уже приобрел известность как автор работ по гражданскому праву и процессу, был приглашен в "оскудевший профессорами-юристами"[10] Московский университет для чтения лекций по гражданскому праву и судопроизводству[11], а в 1860 г. - избран профессором по кафедре гражданского права. Для К.П. Победоносцева, как он напишет впоследствии, университетское преподавание заключалось не только в сообщении студентам определенной суммы знаний, "умственное усвоение" которой сделает человека лишь "ходячим магазином сведений". Оно являлось для него прежде всего способом воспитания нравственного характера слушателя, средством развития самостоятельности и дисциплинированности его мышления. Профессор, полагал К.П. Победоносцев, не должен ограничивать свою деятельность лишь исполнением обязанности "прийти в известный час и прочесть лекцию кучке слушателей, собранных в аудитории", но обязан задумываться над тем, что "происходит в умах и душах его слушателей, и что прибавилось к их росту и развитию от речей его". Дело преподавателя, убежден К.П. Победоносцев, "следить: за развитием мысли и умением каждого слушателя", только тогда "дело самого преподавателя приобретает тем самым живой интерес и подлинно реальное значение, связывая его умственно и духовно с каждым из молодых людей, состоящих под его руководством"[12].
О лекциях К.П. Победоносцева с благодарностью вспоминает А.Ф. Кони: ":прекрасный курс гражданского судопроизводства, ясный, сжатый, точный и поучительный читал нам: Победоносцев. Его курс совпал с изданием Судебных уставов, и это отражалось на содержании его лекций. С живым сочувствием рисовал он пред нами особенности нового состязательного процесса, разъясняя "новшества" кассации, отдельной от апелляции, и благотворность права мировых судей руководиться не только писаным законом, но и народными обычаями. В особенности ставил он высоко начало гласности производства. Его не удовлетворял "канцелярский образ Фемиды, совершающей свое дело с повязкой на глазах". "Что прячется от света и скрывается в тайне, - говорил он нам на лекции о публичности производства, - в том, верно, есть неправда, - и если цель правосудия состоит в отражении правды: то оно не может опасаться света, и все его действия должны совершаться открыто, потому что: объявление правды под покровом канцелярской тайны не есть объявление:". Мы выносили из лекций Победоносцева ясное понимание задач и приемов истинного правосудия"[13].
Преподавательская деятельность К.П. Победоносцева продолжалась с перерывами почти шесть лет, до 1865 г., когда он, с "прискорбием сердечным"[14], вынужден был покинуть университет в связи с умножением служебных обязанностей в Сенате (в 1863 г. он был назначен обер-прокурором 8-го департамента Сената), а также необходимостью преподавать законоведение великим князьям.
Московский университет высоко оценил преподавательскую деятельность К.П. Победоносцева, о чем, в частности, свидетельствует постановление совета университета, в котором предписывалось "выразить К.П. Победоносцеву сожаление о том, что обстоятельства не дозволяют ему продолжать преподавание в университете, которое приносило так много пользы студентам"[15]. В декабре же 1865 г. за "пятилетнюю ученую службу в юридическом факультете: и многие ученые труды, свидетельствующие об обширных познаниях его в юридических науках"[16], К.П. Победоносцев по представлению юридического факультета был избран почетным членом Московского университета. В своем благодарственном письме ректору университета С.И. Баршеву К.П. Победоносцев писал: "Старинная и близкая связь с самого рождения соединяет меня с Московским университетом, в котором отец мой в течение 35 лет занимал профессорскую кафедру, и потому, с тех пор как себя помню, окружен я был именами и событиями и преданиями университетской жизни. Связь эта еще укрепилась и стала для меня ощутительнее с тех пор, как я: призван был на служение Московскому университету в качестве преподавателя. Не дозволяя себе судить высоко о пользе, которую мечтал по мере сил и способностей принести университету своим преподаванием, я радуюсь, что усердие мое к сему делу не осталось незамеченным, о чем свидетельствует мне нынешнее лестное постановление университетское. Поистине вменяю себе в великую честь считаться сочленом университетского сословия и всеми мерами стараться буду, чтобы, сколь можно, почетное мое звание оправдалось на самом деле"[17].
В ноябре 1861 г. молодой профессор Московского университета и обер-секретарь Общего собрания московских департаментов Сената К.П. Победоносцев был командирован "в распоряжение государственного секретаря для временных работ по устройству и преобразованию судебной части"[18]. К.П. Победоносцеву, таким образом, суждено было стать одним из "отцов" судебной реформы 1864 г. и попробовать свои силы на поприще преобразовательной государственной деятельности, которое, как он несколько позднее признавался Б.Н. Чичерину, было "так разрыто нечистыми животными, что трудно на нем работать, не замарав себя:"[19].
Об этом периоде деятельности К.П. Победоносцева позволяют судить как многочисленные составленные им проекты глав и статей Судебных уставов, прежде всего - Устава гражданского судопроизводства, так и его собственные дневниковые записи, а также статьи, анонимно или под псевдонимом опубликованные им в периодических изданиях, атрибутировать которые удалось лишь в наши дни. Данные источники с очевидностью свидетельствуют о том, что уже в этот период мировоззрение К.П. Победоносцева приобретает отчетливые консервативные черты, отчасти - под влиянием идей немецкой исторической школы права, отчасти - вследствие близкого знакомства с правительственными приемами преобразований, о которых он позже, в 1882 г., в письме к С.А. Рачинскому напишет: "Удивительна наша политика преобразований. Либо дверь заперта и ключ брошен - никто и не думает толкаться в двери. Либо все запоры сняты и двери растворены настежь - входи, кто хочет!"[20].
К.П. Победоносцев тем не менее приветствовал правительственное начинание реформировать судебную систему: "В настоящее время, когда всеми более или менее ясно сознаются недостатки существующей у нас системы судопроизводства: добросовестный гражданин, горячо желающий водворения: правды в своем отечестве: не должен уклониться от современного вопроса об улучшении суда"[21]. Учреждение "правого суда", который, по его мнению, должен быть "совестью общественною", представляется ему необходимым прежде всего для того, чтобы "право было не одним только словом: закон не был только обманчивою фразой". "Только посредством суда, - убежден К.П. Победоносцев, - законная правда осуществляется, переходит в действие. Нет правого суда, нет и правды общественной"[22].
Вместе с тем под влиянием идей основателя исторической школы права Ф.К. фон Савиньи К.П. Победоносцев критически относится к планам "восторженных наблюдателей иноземных учреждений" "пересадить на нашу почву уставы и формы суда, успешно действующие в соседнем государстве". Исходя из учения Ф.К. фон Савиньи о "народном духе", созидающем в истории своеобразные формы правовой культуры народа, К.П. Победоносцев полагает, что "у всех народов: формы суда и расправы состояли в тесной связи со всеми условиями политического и народного быта, с нравами и обычаями народными". Поэтому "учреждение, которое в одном краю действует с успехом, в другом оказывается несогласным с народными понятиями и нравами". Законодатель же, забывший об "исторических явлениях народной жизни", рискует "вместо закона: дать отвлеченное правило или мертвую форму"[23].
К.П. Победоносцев формулирует главный принцип правильной законодательной политики: ":закон должен истекать из потребностей действительной жизни, если имеет целью водворить посреди нее порядок и правду". Потому наибольшей критики, по его мнению, заслуживает "вредное направление педантов-доктринеров", которые "не заботясь об указаниях опыта и требованиях действительной жизни", обращают свое внимание только на "отвлеченную теорию судопроизводства": "Ставя свою сухую и мертвую доктрину выше уроков истории и жизни, они не хотят справляться ни с условиями среды, которую надеются переделать по своему произволу, ни с людьми, которые посреди этих условий жили и действовали". "Духа жизни не слышно в их сложной системе", а потому "везде, где такое направление: оказывало влияние: на законодательство, законы являлись сухими сборниками правил и форм, отрешенных и от истории народа, и от условий действительной жизни"[24].
Консервативные приоритеты политического и правового мировоззрения К.П. Победоносцева и определили преимущественно оппозиционное его отношение к новым принципам и институтам судопроизводства и судоустройства, а также к людям, готовившим судебную реформу 1864 г., и учреждениям, в которых происходило обсуждение будущих Судебных уставов.
От первых занятий "в Комиссии о судебных уставах" у К.П. Победоносцева остаются "тяжкие впечатления". Он записывает в своем дневнике (1862 г.): "Вхожу in medias res Петербургского канцелярского формализма и либерализма. Отовсюду веет либерализмом и пошлостью. [:] Убеждаюсь, что не боги обжигают эти горшки и ужасаюсь всеобщего либерального легкомыслия"[25].
К.П. Победоносцев фиксирует в своем дневнике впечатления от заседаний Государственного совета, на которых происходило обсуждение проектов Судебных уставов. Очевидно, уже тогда у К.П. Победоносцева начинает формироваться резко отрицательное отношение к Государственному совету, что впоследствии, в 80-х годах, приведет его к мысли о необходимости упразднения данного учреждения как заключающего в себе потенциальную опасность превращения из законосовещательного в законодательный орган. Его дневники за 1862 г. изобилуют критическими замечаниями в адрес Государственного совета: "И тут - толпа без рассуждения. Толкуют без всякого толку. И вот - наши парламенты!"[26]. "Тоска была невыносимая. Тоскливее, чем в общем собрании Сената. И это - наше законодательное собрание!"[27], - пишет К.П. Победоносцев по поводу очередного "вялого" заседания Государственного совета, члены которого "либеральничали до тошноты" и предлагали "невероятно уродливые меры".[28]
Уже второе заседание Соединенных департаментов Государственного совета по делу о преобразовании судопроизводства, происходившее 2 мая 1862 г., не оставляет у К.П. Победоносцева никаких иллюзий в отношении профессиональных знаний его участников: ":Жалко подумать - каким скудным запасом сведений обладают самые деятельные из членов: одностороннее отношение к предмету, поверхностные взгляды: ни один вопрос глубоко не обсуждается. Так, напр.[имер], никто не умеет объяснить идею кассации и отличить ее от апелляции"[29]. Сам же К.П. Победоносцев решительно выступал против введения в русский гражданский процесс института кассационного производства, поскольку это учреждение, "перенесенное из чужого мира", "в русском понятии явится каким-то фальшивым термином, ни для кого непонятным". В своих объяснениях, представленных на рассмотрение Комиссии, К.П. Победоносцев указывает, что "этот термин - кассация - создан искусственною теориею, и теория эта так нова для нас, что самим судьям и практикам может разъясниться только после долговременного опыта во всех своих тонкостях". Поэтому К.П. Победоносцев считал необходимым "устранить по крайней мере из законной терминологии слово кассация и кассационный суд" и "объяснить кратко и ясно в законе, когда дозволяется просить о пересмотре дела и когда о признании решения недействительным; и затем предоставить уже практике сенатской развить учение о кассации"[30].
Примечания:
[1] Письма к С.А. Рачинскому // Отдел рукописей Российской национальной
библиотеки (далее – ОР РНБ). Ф. 631 (С.А. Рачинский). 1895. Май-июнь.
Л. 112 об.
[2] Готье Ю.В. К.П.
Победоносцев и наследник Александр Александрович (1865–1881) // К.П. Победоносцев:
pro et contra. СПб., 1996. С. 451.
[3] Об этом свидетельствует
хотя бы тот факт, что в 90-х годах впервые после диссертации С.Л. Эвенчик
(1969) были защищены четыре диссертации, в которых освещались различные
аспекты мировоззрения К.П. Победоносцева: Жировов В.И. Политические
взгляды и государственная деятельность К.П. Победоносцева в 80–90-е годы.
XIX века: Дисс. … канд. ист. наук. Воронеж, 1993; Иванников И.А. Проблема
государственного устройства в русской политико-правовой мысли (М.А. Бакунин,
К.Д. Кавелин, К.П. Победоносцев): Автореф. канд. дисс. Ростов-н/Д., 1995;
Пешков А.И. К.П. Победоносцев как идеолог русского православия:
Дисс. … канд. филос. наук. СПб., 1993; Тимошина Е.В. Политико-правовые
взгляды К.П. Победоносцева: Дисс. … канд. юрид. наук. СПб., 1998.
[4] См., напр.: Зубов
А.Б. Политико-правовые воззрения К.П. Победоносцева и их интерпретация
зарубежными исследователями русской мысли // Русская политическая мысль
второй половины XIX в.: Сб. обзоров / Отв. ред. Н.Н. Разумович. М., 1989.
С. 158–208; Пешков А.И. К.П. Победоносцев как идеолог русского
православия: Дис. ... канд. филос. наук. СПб., 1993.
[5] Письма к С.А.
Рачинскому // ОР РНБ. Ф. 631 (С.А. Рачинский). 1884. Сентябрь-декабрь.
Л. 170.
[6] Нольде А.Э. Обзор
научной юридической деятельности К.П. Победоносцева: Некролог // Журнал
Министерства народного просвещения. СПб., 1907. Часть X. Август. С. 84.
[7] Все даты приводятся
по юлианскому календарю (“старому стилю”).
[8] Письма к С.А.
Рачинскому // ОР РНБ. Ф. 631 (С.А. Рачинский). 1893. Март-апрель. Л. 43.
[9] Победоносцев К.П.
Праздники Господни // Победоносцев К.П. Соч. СПб., 1996. С.
221–222.
[10] Письма Победоносцева
к Александру III / С предисл. М.Н. Покровского: В 2
т. М.: Новая Москва, 1925–1926. Т. 2. М., 1926. С. 330.
[11] Литографированный
экземпляр его лекционного курса хранится ныне в Российской национальной
библиотеке: Гражданское судопроизводство: Лекции проф. Победоносцева,
читанные в Московском университете (литографированная рукопись). [М.,
1863]. 534 с.
[12] К.П. [Победоносцев
К.П.] Об университетском преподавании // Московские ведомости. 1899.
№ 173. С. 1.
[13] Кони А.Ф. Из
лет юности и старости // Кони А.Ф. Собр. соч.: В 8 т. Т. 7. М., 1969.
С. 99–100.
[14] Нольде А.Э. Обзор
научной юридической деятельности К.П. Победоносцева: Некролог. С. 85–86.
[15] Там же. С. 86.
[16] Там же.
[17] Нольде А.Э. Обзор
научной юридической деятельности К.П. Победоносцева: Некролог. С. 87.
[18] Там же. С. 86.
[19] Победоносцев
К.П. Письма Б.Н. Чичерину (1864–1903) // Отдел рукописей Российской
государственной библиотеки (далее – ОР РГБ). Ф. 334 (Чичерины). К. 4.
Ед. хр. 4. Л. 6 об.
[20] Письма к С.А. Рачинскому
// ОР РНБ. Ф. 631 (С.А. Рачинский). 1882. Август-декабрь. Л. 142.
[21] Победоносцев
К.П. О реформах в гражданском судопроизводстве // Русский вестник.
1859. Т. 21. Июнь. Кн. 2. С. 545.
[22] Там же. С. 542,
543.
[23] Там же. С. 546,
547.
[24] Победоносцев
К.П. О реформах в гражданском судопроизводстве // Русский вестник.
1859. Т. 21. Июнь. Кн. 2. С. 548, 549.
[25] Дневники К.П.
Победоносцева (1846–1893) // Российский государственный исторический архив
(далее – РГИА). Ф. 1574 (К.П. Победоносцев). Оп. 1. Ед. хр. 2 б. Л. 7.
[26] Дневники К.П.
Победоносцева (1862–1866) // Там же. Ед. хр. 1. Л. 7.
[27] Там же. Л. 20 об.
[28] Там же. Л. 17.
[29] Дневники К.П.
Победоносцева (1862–1866). Л. 12.
[30] Победоносцев
К.П. Предварительные замечания о плане
и о главных основаниях Устава о
судоустройстве // Материалы по судебной
реформе в России 1864 года. Т.
17: Соображения разных лиц о преобразовании судебной части (1861–1862).
[СПб., 1862]. С. 25.
